REFLEKSI KRITIS ‘MERDEKA BELAJAR-KAMPUS MERDEKA’ DAN TANTANGANNYA

Abstract

Sejak awal diangkat menjadi Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Nadiem Makarim, meluncurkan kebijakan “Merdeka Belajar” pada tahun 2020. Kebijakan ini, seperti Menteri-menteri pendidikan sebelumnya, juga menimbulkan perdebatan serius, pro-kontra. Apa yang dimaksud dengan filosofi Merdeka Belajar masih berpijak pada filsafat pendidikan Paulo Freire? Kebijakan Merdeka Belajar kemudian mendapatkan momentum dengan pandemik Covid-19, yang mendorong banyak siswa dan guru belajar secara daring (online). Di tingkat perguruan tinggi, kebijakan ini kemudian di implementasi menjadi “Merdeka Belajar-Kampus Merdeka” (MBKM). Tulisan ini memakai pendekatan deskriptif-analitik berupa kajian literatur filsafat pendidikan dari Paulo Freire (1972).   Ide Freire tentang kemerdekaan belajar dan situasinya lebih tepat diterapkan saat era Soerharto yang kondisi pendidikan dan bantuan pendidikan tidak seperti saat ini.    Pemikiran pendidikan merdeka dari Mentri Nadiem Makarim ini banyak juga untuk menekankan kebebasan untuk magang di perusahaan atau belajar lintas ilmu yang sebenarnya lebih ke arah pemikiran inter dan transdisiplin ilmu.    Sedangkan pemikiran untuk meningkatkan kesejahteraan guru dsb juga merupakan kelanjutan program sebelumnya, sehingga boleh dibilang kondisi ekonomi dari guru dan siswa sudah mulai lebih maju dibanding saat pemikiran kritis Freire mengenai ketimpangan sosial dan ekonomi  di Era Presiden Suharto.  Walaupun begitu pemikiran tentang kesetaraan gender dan pelecehan seksual membuat langkah maju dalam merdeka belajar