INTERPRETASI FILM-FILM PENDEK PERANCIS PADA FESTIVAL MOKHTAR AWARDS

Faqih Imtiyaaz Abdillahsyah, Mardi Adi Armin, Ade Yolanda Latjuba, Muhammad Ruslan Ramli

Abstract


Penelitian ini membahas tentang Islamophobia di Prancis yang membawa stigma negatif dalam kehidupan lokal. Umat muslim setempat seringkali mendapat tindakan diskriminatif. Mereka mencoba bangkit melalui media film untuk memperkenalkan ajaran Islam lebih luas. Permasalahannya adalah bagaimana nilai-nilai ajaran Islam yang diangkat melalui film Festival Mokhtar Award. Tujuannya untuk menganalisis nilai-nilai ajaran Islam demi menunjukkan citra positif.  Kajian ini mengambil teori Paul Ricoer tentang interpretasi hermeneutika. Metodenya memakai data kualitatif  dengan sumber data yang dipilih melalui film-film sesuai kesamaan tema. Data dianalisis melalui adegan, dialog, dan tanda. Hasilnya menunjukkan analisis ajaran Islam yang ditampilkan ada tiga;  akidah, ibadah, dan akhlak.  Ketiganya memberikan citra positif bagi masyarakat. Akidah memperlihatkan kepercayaan kepada Allah SWT, ibadah menggambarkan kedamaian dan ketaatan, akhlak berkaitan cara muslim memuliakan orang lain. Stigma negatif terkait pandangan umat muslim dengan kekerasan dan   sebagai imbas tragedi gedung WTC dan Charlie Hebdo. Kesimpulannya, analisis pada film-film  pendek ini menunjukkan adegan terkait citra positif Islam lebih banyak ditampilkan melalui adegan mayor seperti saling tolong menolong, sabar hingga taat beribadah. Sementara adegan tigma negatif lebih sedikit yang ditampilkan terkait bagaimana masyarkat memandang umat muslim dengan kekerasan.

Kata kunci : Islamophobia, Interpretasi, Islam, Film, Semiotika



Keywords


interpretasi

References


DAFTAR PUSTAKA

Abuddin Nata. (2011). Perspektif Islam Tentang Strategi Pembelajaran. Jakarta: Kencana Agung.

Alfathoni, Muhammad Ali Mursid, Manesah Dani. (2020). Pengantar Teori Film.Yogyakarta: Penerbit Deepublish.

Aninsi, Niken Nining, (2019), Absurditas dalam Drama Caligula Karya Albert Camus: Tinjauan dari Teori Hermeneutika Paul Ricœur.SKRIPSI. Semarang : Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang.

Asmarani. (2021). Analisis Hermeneutika Pesan Moral Pada Film Imperfect.Palembang : Universitas Islam Negeri Raden Fatah.

Asri, Rahma. (2020).Membaca Film Sebagai Sebuah Teks : Analisis Isi Film “Nanti Kita Cerita Tentang Hari Ini (NKCTHI)”. Jakarta Selatan : Universitas Al Azhar Indonesia.

B, Thomas. (2008). Hermeneutika Ilmu Sosial. Yogyakarta : Kreasi Wacana.

Baran, Stanley J. (2012). Pengantar Komunikasi Massa Jilid 1 Edisi 5. Jakarta : Erlangga Damayanti, Imas.

Perbaiki Citra Islam di Tengah Islamofobia. Laporan Utama.Republika. https://www.republika.id/posts/36181/perbaiki-citra-Islam-di-tengah- Islamofobia

Dasad Latif1, Muhammad Ruslan Ramli , Ballian Siregar. (2023). Nasionalisme Dalam Film Susi Susanti Love All (Studi Analisis Naratif Model Tzvetan Todorov. Ekspresi dan Persepsi : Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol 6. No. 3. Hlm. 582-593.

Dedi. (2022). Jadi Negara Pemeluk Islam Tertinggi di Eropa, Segini Jumlah Muslim di Perancis. Viva.com. https://www.viva.co.id/gaya-hidup/inspirasi-unik/1555567- jadi-negara- pemeluk-Islam-tertinggi-di-eropa-segini-jumlah-muslim-di-Perancis

Faiz, Fakhruddin. (2002). Hermeneutika al-Qur'an. Yogyakarta: Qolam, Cet.III.

Hadi W.M., Abdul. (2004). Hermeneutika, Estetika, dan Religiusitas. Yogyakarta: Mahatari

Hidayah, Nurul. (2022). Hermeneutika dan Penafsiran terhadap Ayat-ayat Kewarisan. Diploma thesis.Banda Aceh.Universitas Islam Negeri Ar-Raniry.

Isnaini. (2005). Sikap Ramah dan Implikasinya Dalam Konseling Islam.TESIS.Yogyakarta : UIN Sunan Kalijaga.

Ivansyah, Arul. (2019). Skripsi. Analisis Hermeneutika Dialog Ayah Dan Anak Dalam Film Mencari Hilal Karya Ismail Basbeth. Skripsi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang.

Kallang, Abdul. (2018). Konteks Ibadah Menurut Islam. Sulawesi Selatan : IAIN Bone.

Karim,Laila N. (2022). Kerangka Dasar Agama Islam Tentang Akidah, Syariah dan Akhlak. Gorontalo : Universitas Negeri Gorontalo.

Kementrian Agama. (2022). Qur'an Kemenag.https://quran.kemenag.go.id

Kurniawan. (2001). Semiologi Roland Barthes. Magelang. Yayasan Indonesiatera. Hal 49

Laisa Emna. (2014). Islam dan Radikalisme. Madura. Islamuna:Jurnal Studi Islam.

Lantowa, Jafar dkk. (2017). Semiotika Teori, Metode dan Penerapannya Dalam Penelitian Sastra. Yogyakarta : CV Budi Utama

Louarn,Anne-Diandra. (2013). Les Mokhtar awards, un festival de cinéma pour changer le regard sur l’islam.France24.com. https://www.france24.com/fr/20131129-mokhtar-awards-festival-cinema-changer-le-regard-islam-seine-saint-denis- musulmans

Minjahuddin.(2021). Imam Shamsi Ali dan Upaya Rekonstruksi Islam dan Indonesia di Amerika Serikat.Jakarta : Universitas Paramadina.

Miskahuddin. (2020). Konsep Sabar dalam Perspektif Al-Qur’an.Banda Aceh : Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry.

Mydin, Shaik Abdullah Hassan dkk. (2020). Peranan Akhlak Dalam Kehidupan : Tinjauan Wacana Akhlak Islam, Malaysia : Universiti Sultan Zainal Abidin.

Nurbayati. Nurjuman, Husnan.Mustik, Sri. (2017). Konstruksi Media Tentang Aspek Kemanusiaan Pada Poligami (Analisi Isi Terhadap Film Surga Yang Tak DiRindukan). Jurnal Riset Komunikasi. Vol 8, No 2.103.124.

Palmer, Richard E, (2013), Hermeneutika: Teori Baru Mengenai Interpretasi, Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 14.

Putri,Maharani Suryadie. Imaduddin, Firdaus. (2021). Muslim di Perancis (Dinamika, Eksistensi dan Historis).Malang : Journal Of Comparative Study of Religion

Ricœur, Paul. (2012). Teori Interpretasi. Terjemahan oleh Musnur Henry.Yogyakarta: IRCiSoD Ricouer, Paul, 1996, The Hermeneutics of Action, Edited by Richard Keamey, SAGE Publication, London.

Sasongko, Agung. (2019). Lyon Miliki Populasi Muslim yang Cukup Besar.

Republika.https://khazanah.republika.co.id/berita/pmhv4d313/lyon-miliki- populasi-uslim-yang-cukup-besar.

Sirait, Irwan Haryono. (2019). Wawasan Pendidikan Islam Mengenai Akidah Ibadah da Akhlak.IAIN Padang Sidimpuan.

Sirait, Irwan Haryono. (2019). Wawasan Pendidikan Islam Mengenai Akidah Ibadah dan Akhlak.IAIN Padang Sidimpuan.

Siyoto, S. & Sodik, A. (2015). Dasar Metodologi Penelitian.Yogyakarta : Literasi Media Publishing.

Sudaryanto.(2015). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar PenelitianWahana. Kebudayaan Secara Linguistis. Yogyakarta: Duta Wacana University Press.

Sumarno, Marselli. (1996). Dasar-Dasar Apresiasi Film. Jakarta : PT. Grasindo

Sumaryono, E. (1999). Hermeneutik, Sebuah Metode Filsafat. Yogyakarta: Kanisius.

Syahira,Risqan. (2018). Citra Islam dimata Dunia dan Label Negatif Islam.Banda Aceh:Universitas Ubudiyah Indonesia.

Wachid, Abdul, (2006). Hermeneutika Sebagai Sistem Interpretasi Paul Ricœur dalam Memahami Teks-teks Seni, Jurnal Imaji, Vol. 4, No.2 STAIN Purwokerto.

Wahyudi, Dedi. (2017). Pengantar Akidah Akhlak dan Pemebelajarannya. Lintang Rasi Aksara Books.

Wardah, Fathiyah. (2023). Hampir Dua Tahun Berkuasa, Taliban Tak Isyaratkan Perubahan.VOA Indonesia. https://www.voaindonesia.com/a/hampir-setahun- berkuasa-taliban-tak- isyaratkan-perubahan/7201571.html

Yusuf,A Yusuf. (2013). Metode Penelitian Kualitatif, Kuantitatif dan Penelitian Gabungan (Pertama). Jakarta: Renika Cipta.

Yusuf, Kadar M. (2012). Studi Alquran. Jakarta: Amzah.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


    

Lembaga Penerbitan Universitas Esa Unggul
Jalan Arjuna Utara No 9 Kebon Jeruk Jakarta 11510
Telp : 021 5674223 ext 266

email : [email protected]